Por Eugenio de Quesada
De la Real Academia Hispánica de Filatelia e Historia Postal
Vicepresidente de la Sociedad Filatélica de Madrid

Pese a las órdenes expresas de la Corona, el Virrey del Perú don Juan de Mendoza, tercer Marqués de Montesclaros, confesaba a principios del siglo XVII su impotencia para pagar la creciente deuda acumulada con los Chasquis, que se veían obligados a trabajar sin cobrar por ello, o haciéndolo solo en parte o con notable retraso: “Para chasquis, que es lo mismo que correos de a pie, hay indios diputados en sitios de veredas principales. Está a cargo del Correo Mayor la paga de su trabajo”.

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Por Eugenio de Quesada
De la Real Academia Hispánica de Filatelia e Historia Postal
Vicepresidente de la Sociedad Filatélica de Madrid

La incorporación de la red de correos o mensajeros del Imperio Inca a la Corona Española conllevó no pocos abusos hacia los Chasquis, así como el abandono de la conservación de la red de caminos, del sistema de relevos, de los tambos y chaskiwasi, y, muy especialmente, el lamentable maltrato del que fueron objeto los Chasquis, que acumulaban el impago de sus servicios. Injusticia que llegó a conocimiento de la Corona, que intentó en vano ponerle remedio.

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Por Eugenio de Quesada
De la Real Academia Hispánica de Filatelia e Historia Postal
Vicepresidente de la Sociedad Filatélica de Madrid

De la estrecha vinculación y dependencia de los Chasquis con el Correo Mayor de Indias existen testimonios tan evocadores como el del nombre de la calle de Lima en donde residía el cuarto Correo Mayor de Indias, don Diego de Carvajal-Vargas y Marroquín, que “vivió en la limeña calle del Correo Mayor (hoy de San José, cuadra tercera del jirón Junín) en su esquina con la de Aldabas”⁴¹. De hecho, la denominación de esta antigua vía de la Lima colonial alternó los nombres “Calle del Correo Mayor” y “Calle del Chasqui”.

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Por Eugenio de Quesada
Vicepresidente de la Sociedad Filatélica de Madrid y  Director de ‘El Eco Filatélico’
Académico de Número de la Real Academia Hispánica de Filatelia e Historia Postal

El medio por antonomasia para difundir las reales órdenes y las ordenanzas gubernamentales fue el pregón a usanza de guerra, tanto en el Perú como en la Nueva Granada, siendo reiteradamente utilizado para informar del Correo y dar a conocer a la población, ya fuese de habla española o indígena, los días y horas de salida de las carreras de postas o bien para conminar al pago de la tasa al Correo Mayor.

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Por Eugenio de Quesada
Vicepresidente de la Sociedad Filatélica de Madrid y  Director de ‘El Eco Filatélico’
Académico de Número de la Real Academia Hispánica de Filatelia e Historia Postal

La conducción privada de correspondencia con Chasquis al margen de la Renta del Correo, contravenía el monopolio otorgado al Correo Mayor de Indias, constituyendo además un “grave inconveniente, por ocupar los avíos [mulas para el transporte de pliegos y encomiendas], que están dispuestos en los tambos⁴⁸ para el más pronto despacho de los correos ordinarios y extraordinarios”.

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Por Eugenio de Quesada
Vicepresidente de la Sociedad Filatélica de Madrid y  Director de ‘El Eco Filatélico’
Académico de Número de la Real Academia Hispánica de Filatelia e Historia Postal

En abril de 1956, con apenas 15 años de edad, un joven llamado Leonardo Tamayo se incorporaba en la Sierra Maestra cubana a las fuerzas del comandante Ernesto ‘Che’ Guevara, como enlace (correo personal) entre los dos principales comandantes de la Revolución, el Che y Fidel.

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Un trébol (marcofílico) de cuatro hojas

Por Eugenio de Quesada
Vicepresidente de la Sociedad Filatélica de Madrid
De la Real Academia Hispánica de Filatelia e Historia Postal

Hay ocasiones en que el esfuerzo y la constancia en un estudio en marcha (o, más bien, un fruto positivo de la neurosis obsesiva que caracteriza a buena parte de los filatelistas), obtienen su recompensa.

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